摘要：11月25日，中共中央副主席汪东兴、政治局委员吴德被批评，吴德在会议上作了检讨。汪东兴在会上被批评盲目支持两个凡是，「鹦鹉学舌」式跟着华国锋讲话。会议上又批评了华国锋的不切实际的经济计划、建设思想。会议主旋律开始转向讨论文化大革命遗留的种种问题。汪东兴亦被批评。...11月25日，中共中央副主席汪东兴、政治局委员吴德被批评，吴德在会议上作了检讨。汪东兴在会上被批评盲目支持两个凡是，「鹦鹉学舌」式跟着华国锋讲话。会议上又批评了华国锋的不切实际的经济计划、建设思想。会议主旋律开始转向讨论文化大革命遗留的种种问题。汪东兴亦被批评。
部工作，期间借调到国务院政治研究室，参加《毛泽东选集》材料组的工作，并于1977年初与郑必坚共同起草了一篇题为《学好文件抓好纲》的社论，正式提出“两个凡是”。1980年1月后任中共中央毛泽东主席著作编委会办公室副主任、中共中央文献研究室副主任。1986年6月，中国科学技术协会第三次全国代表大会在北京。
bu gong zuo ， qi jian jie tiao dao guo wu yuan zheng zhi yan jiu shi ， can jia 《 mao ze dong xuan ji 》 cai liao zu de gong zuo ， bing yu 1 9 7 7 nian chu yu zheng bi jian gong tong qi cao le yi pian ti wei 《 xue hao wen jian zhua hao gang 》 de she lun ， zheng shi ti chu “ liang ge fan shi ” 。 1 9 8 0 nian 1 yue hou ren zhong gong zhong yang mao ze dong zhu xi zhu zuo bian wei hui ban gong shi fu zhu ren 、 zhong gong zhong yang wen xian yan jiu shi fu zhu ren 。 1 9 8 6 nian 6 yue ， zhong guo ke xue ji shu xie hui di san ci quan guo dai biao da hui zai bei jing 。
两个凡是。 江泽民时期发展为“解放思想，实事求是，与时俱进”。 胡锦涛时期发展为“解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实”。 在现代汉语，「实事求是」经常被错写成「实是求是」、「实事求事」。 《中国共产党在民族战争中的地位》（一九三八年十月）《毛泽东选集》第二卷第五一零页 分析：“两个凡是”——毛思想的最后堡垒。
高达百分之七十五。1978年11月10日至12月15日，中共中央召开歷时三十六天的工作会议，会中主要討论文革时遗留下的问题，及批判华国锋与汪东兴的两个凡是。会议召开期间，先为四五天安门事件平反。后经邓小平提议，中共中央主席华国锋代表中共中央政治局宣布平反「冤假错案」，並將所有案件移交中共中央组织部处理，由当时中央组织部部长胡耀邦执行。。
组讨论中，陶德麟与朱传棨向新华社记者谈了毛泽东给李达的三封信的内容。为保证毛泽东写给李达的三封信在《哲学研究》上刊出，两人还做了一些排除干扰的工作，可以说，在这场彻底批判两个“凡是”、实现理论上拨乱反正的思想解放运动中，陶德麟发挥了重要作用。 回到武汉后，陶德麟受邀参与全省关于真理实践标准的大讨论。
力核心第五位。1977年2月在人民日报上出现了“两个凡是”的说法，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”支持这一主张的中央领导人主要有汪东兴、陈锡联、纪登奎、吴德和陈永贵，这五人和华国锋在党内形成了“凡是派”，以毛泽东的生前指示为纲领“抓纲治国”。。
李鑫（1926年—1991年），生于江西省南昌市，中国共产党及中华人民共和国官员，中共中央办公厅副主任，“两个凡是”起草人。 1947年11月，在南开大学参加了民主同盟。1948年参加中国共产党。1948年11月转移至冀中解放区，在泊镇中共中央华北局城市工作部学习。1949年1月被分配到中共天津市委。
东著作编辑出版委员会办公室”工作，参与毛泽东理论、著作的整理工作；并于1977年年初与龚育之共同起草了一篇题为《学好文件抓好纲》的社论，正式提出“两个凡是”的理论。 1980年，出任中共中央书记处研究室理论组副组长，在此期间，受到邓力群的赏识；1982年，担任中共中央总书记胡耀邦特别助理、兼政治秘书。
两个最为重要、权威的内部历史文献，二者都起到了对有争议的党内历史问题做出结论、全面总结党的历史经验、统一全党思想、对未来发展提供指导理论等的一系列重大作用。 1976年9月9日毛泽东逝世之后，中国大陆政坛陆续发生了四人帮被捕、文化大革命结束、邓小平复出、两个凡是。
[1][永久失效连结] 《想你的时候，早请示晚汇报》，“北大中文论坛”“散文原创” 2005-5-14 [2] 张超英：《东瀛留学记识》[3] （页面存档备份，存于互联网档案馆） 2001年9月 共产主义主题 中国共产党主题 中华人民共和国主题 政治主题 宗教主题 汉字文化圈主题 毛泽东崇拜 祷告 政治性宗教 两个凡是。
“两个凡是”，是中华人民共和国在文化大革命结束后，时任中共中央主席、国务院总理华国锋在其短暂执政时期内所奉行的原则，一般指“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。以华国锋、汪东兴等人为首的坚持“两个凡是”原则的中共党内势力，也曾被称为“凡是派”。。
个成员之一。由于不再负责教材编写工作，工作组正式开始使用“石一歌”的笔名，进行人员补充后，该组从事了一系列思想左倾的文学人物传记编写工作。1974年至1976年四人帮倒台前，“石一歌”进行的136次会议中孙光萱参加了134次，有两次病假。1976年到1978年“两个凡是。
民共和国真理标准大讨论的开始，是邓小平、胡耀邦等人主导的“拨乱反正”的重要部分。 1977年2月，两报一刊同时发表社论《学好文件抓住纲》，提出“两个凡是”：“凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”刚经历过文革的胡福明认为不能如此教条的去理解毛泽东的言论，于。
他表示「七不讲」其实是「两个凡是」的发展，当局推出七个不能触及的禁区，实际上反而是在提醒大家，这是中国大陆现今体制上的七个关键弊端。「两个凡是」即为「凡是毛泽东说的都是对的，凡是毛泽东的指示必须坚决执行」。报道说，2013年是毛泽东冥诞120年，中国大陆当局近来多次收紧言论被指与此有关。。
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两个凡是，支持“实践是检验真理的唯一标准”。以邓、胡为代表的“求是派”与以华国锋、汪东兴为代表的“凡是派”展开了激烈交锋。同年6月2日，邓小平在全军政治工作会议上谈到，“我们一定要肃清林彪、‘四人帮’的流毒，拨乱反正，打破精神枷锁，使我们的思想来个大解放，这确实是一个十分严重的任务。”。
凡是派，是指文化大革命结束后，中国共产党内形成的以华国锋等人为首的非正式派系，坚持对毛泽东奉行“两个凡是”原则。1976年10月“粉碎四人帮”后，在对待毛泽东执政时期的“遗产”上党内出现分歧，时任中共中央主席华国锋由于自身的合法性来源于毛泽东，所以在其执政时期坚持“两个凡是。
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两人生前的职务。但华国锋为了巩固自己毛泽东接班人的地位及稳定局势，提出两个凡是，即「凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循」，华国锋并没有因为四人帮被捕而改变自己立场，坚持以阶级斗争为纲，意图延续毛泽东时代的方针路线，并欲藉「两个凡是。
真理标准大讨论，又称真理标准问题大讨论，是1978年发生在中国大陆的“实践是检验真理的唯一标准”和“两个凡是”两种执政指导思想的讨论。期间以邓小平为领导的“求是派”和以华国锋为领导的“凡是派”展开了激烈辩论，也是以经济建设为主的改革开放路线和以阶级斗争为主的文化大革命路线之间的较量。真理标准大讨论由。
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中共中央在中国大陆各省掀起了学习《毛泽东选集》第五卷的群众运动，旨在宣传继承毛泽东遗志，深入揭批四人帮活动，把无产阶级专政下的继续革命进行到底。 两个凡是 张树军，高新民主编. 中共十一届三中全会历史档案 上. 北京：中国经济出版社. 1998: 114–115. ISBN 7-5017-4469-6。
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的斗争中，一定要注意，凡是毛主席作出的决策，都必须维护；凡是损害毛主席形象的言行，都必须制止。毛主席这面伟大旗帜，一定要高高举起，不能丢掉。”这是第三次提到“两个凡是”，也是第三个版本。基本采用了初稿的说法，删除了“不能违反”和“不能容忍”两个词组，使得语气有所减轻。同样，这一讲话稿也得到了政治局的讨论和传阅同意。。
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