摘要：诗经》是中国最早的抒情诗，其中《小雅》的大部分和《国风》的全部即为言志抒情诗。《诗经》虽有少数叙事的史诗，但主要是抒情言志之作，连《卫风·氓》这类偏于叙述的诗篇，其叙事也是为抒情服务。它开辟了抒情言志的道路，使中国古典诗歌从《诗经》、《离骚》到唐诗、宋词、元散曲绝大多数都以抒情为主要形式。 《诗经。...诗经》是中国最早的抒情诗，其中《小雅》的大部分和《国风》的全部即为言志抒情诗。《诗经》虽有少数叙事的史诗，但主要是抒情言志之作，连《卫风·氓》这类偏于叙述的诗篇，其叙事也是为抒情服务。它开辟了抒情言志的道路，使中国古典诗歌从《诗经》、《离骚》到唐诗、宋词、元散曲绝大多数都以抒情为主要形式。 《诗经。
配合刘秀“偃干戈，修文德”的政策，一同削减军队，推行儒学，为在“退功臣而进文吏”的局面下仍然能够参与讨论国家大事的三位列侯之一。 邓禹十三岁就能背诵《诗经》，后至长安学习，认为同在长安游学的刘秀是非同寻常之人，而与其友善。在游学数年后，邓禹返回家乡。 更始元年（公元23年，新莽地皇四年），刘玄被拥。
pei he liu xiu “ yan gan ge ， xiu wen de ” de zheng ce ， yi tong xue jian jun dui ， tui xing ru xue ， wei zai “ tui gong chen er jin wen li ” de ju mian xia reng ran neng gou can yu tao lun guo jia da shi de san wei lie hou zhi yi 。 deng yu shi san sui jiu neng bei song 《 shi jing 》 ， hou zhi chang an xue xi ， ren wei tong zai chang an you xue de liu xiu shi fei tong xun chang zhi ren ， er yu qi you shan 。 zai you xue shu nian hou ， deng yu fan hui jia xiang 。 geng shi yuan nian （ gong yuan 2 3 nian ， xin mang di huang si nian ） ， liu xuan bei yong 。
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不久后徐阶在一座古刹读书，本来有传闻闹鬼的古刹在徐阶读书时什么事都没有，徐黼便感觉徐阶很特殊。于是徐黼找了师傅教授徐阶《小学》，一直学到《四书》，徐阶也只花了很短时间就可背诵《四书》全文。正德六年，因徐黼改任宁都县丞，徐阶跟随他搬家去了江西。有一天徐黼从另一城回宁都，徐阶去迎接时徐黼笑话说：“父远回子远迎，父子之恩天性也。
兴趣，贾逵的姐姐便每天抱著他，隔著篱笆，让他听隔壁的学童读书。贾逵总是一声不吭，静静地听著。 天长日久，贾逵受到了良好的薰陶，到10岁时，他就能背诵《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》等典籍。他的姐姐没有想到隔著篱笆听人读书，会有这么好的效果，奇怪地问弟弟道：“我们家贫穷，从来没有请过教书先生进。
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康熙帝批评张伯行： “朕昨召进张伯行，令讲‘民可使由之，不可使知之’之处，彼全不能讲。。张伯行自谓知性理之书，性理中之《西铭》（张载）篇尚不能背诵，以为知性理，可乎？凡人不通五经、四书，如何能讲性理？。。张伯行为巡抚时，有人逢迎，彼即喜之”。 《康熙朝实录》卷之一百十五 《清圣祖实录》卷249。
家族祖籍浙江余姚，籍贯广东番禺（今广州市）。1937年生于中国，有一姐叶彤，英文名：Tung Yeh。名字源自《诗经》中句“彤管有煒”一语，即女儿名叶彤，儿子名叶煒。 自小在美国接受教育。曾在美国、欧洲和墨西哥居住。后入大学教书，在加州大学欧文分校教授语言。后任赫。
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陈际泰（1573年—1640年），字大士，号方城，江西临川县鹏田人。明末古文家。 自幼敏慧，能背诵四书。崇禎二年（1629年）拔贡，第二年乡试第七，崇禎七年（1634年）中进士，十年授行人司行人，一奉差益藩，再典试黔中，崇禎十三年（1640年），护送故相蔡国用灵柩南行，因疾卒於济寧，享年六十八。。
殷商、周朝时有名目繁多的典礼，素有“礼仪三百，威仪三千”之称，非有专门职业训练并经常排练演习者，不能经办这些典礼。秦始皇焚书坑儒后，《礼》已不传，只有高堂生能背诵，汉代只剩《仪礼》17篇，分为冠婚、朝聘、丧祭、射乡等四类。《仪礼》17篇，除《士相见礼》、《大射礼》、《少牢馈食礼》、《有司彻》等四篇之外，其余各。
最初发生于尚未有文字的人类社会，以口语的形式流传，并与音乐、舞蹈结合。最早的诗歌可以追溯到史前时代非洲的狩猎诗。较为早期的诗歌包括：中国的古代民歌《诗经》；建于公元前25世纪的非洲金字塔中发现的金字塔铭文；西亚美索不达米亚文明的《吉尔伽美什史诗》；梵语文学中的吠陀；祆教文学里的伽萨；荷马史诗，包括《。
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2，也是出品方追光动画至今评分最高的一部作品。片中及片末共出现了50首唐诗，另有一些散文、《诗经》作品及宋词，且由于进场观看的观众以儿童为多，也出现了银幕上下共同背诵古诗的场面。但观影儿童在影院大声朗诵诗词的行为也引发了争议。该片出品方表示，片方从未组织、鼓励过观众在影院内背诵古诗，对于观众自发的热情行为，也只能反复提醒“注意影院文明，尊重公共秩序”。。
岳南：《陈寅恪与傅斯年》，第一章〈风云际会〉「槎浮海外」 俞大维在一篇回忆的文章中提到：“我们这一代人，不过能背诵四书、《诗经》、《左传》等书。寅恪先生则不然，他对十三经不但大部分能背诵，而且对每字必求正解。因此《皇清经解》及《续皇清经解》成了他经常看读的书。” 蒋天枢：《陈寅恪先生编年事辑》（增订本），上海古籍出版社。
旬散学。课程分为读书、开讲及写字。课本则有《三字经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《四书章句集注》、《诗经》、《易经》、《春秋》、《礼记》及其他时文、唐诗、律赋之隨意选读。授课方法分为点读、背诵、默写三种。並无修习之年限，通常是两、三年至七、八年不等。 隨著学生与日俱僧，陆续有玉峰社、碧峰社、梯云。
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名，时人号为刘、孟、高、郭，后来都在昭文馆当值。后高智周得授秘书郎、弘文馆直学士，参与编撰皇太子李弘主编的《瑶山玉彩》、《文馆辞林》等。曾复盘棋谱、背诵碑文，都没有错误。三迁至兰台大夫。与司文郎中贺凯、司经大夫王真儒等因擅长儒学，得诏授为太子侍读。总章元年（668年），请假回乡葬父母，对亲近的人说：。
家语，读音为文读音。在汉文教育方面，多以《千字文》、《三字经》、《百家姓》和《千金谱》等作为蒙学教材，待基础稳固后再进一步学习《论语》、《孝经》和《诗经》等四书五经。而作品类別则涵括诗歌、散文、赋、小说、词和诗话等。中华民国政府接收台湾以后，实施国语政策，打压本土母语，致使台湾汉文的世代传承出现断层。
诗经》，其中最早的诗作于西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。 《诗经》创作於先秦时期，之后成集，对后世产生了深远的影响，故也有诗经体的说法。《诗经》的作者基本都已不可考，按照配乐的内容被分为风、雅、颂三种类型，其常见的创作手法又有赋、比、兴三种。《诗经》的代表作是国风一类。。
手术影片，他认为自己逐渐有了医师的样子，也更確信自己应该以自己力所能及的方式让台湾医疗体制的困境被大眾重视。在剧中一场由熊崽主刀的手术中，李国毅需要背诵88个器材的英文单字，虽然剧本上只写了三至五行，但实际上拍了15个小时才完成，他也因手术室的低温而感到寒冷。由於他过去並没有唱饶舌歌的经验，特地向歌。
本名葛长庚。后来母亲改嫁，继为白氏子，遂易姓白，又名白玉蟾。白玉蟾年少聪明，7岁赋诗，9岁时能背诵《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》等儒家9经。21岁那年在信中称自己“三教之书，靡所不究”，后来又说，“世间有字之书，无不经目”。然而白玉蟾初试科举却落选。。
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背诵而流传，其后才辑录成书。这些宗教文献最初全都是人手编写的，再通过传抄方式流传。直到公元868年，佛教的《金刚经》成为第一本可以广为分发的印刷版本经籍。至於全世界印刷出版数量最多和译本最多的经书是《圣经》。 《五经》：包括《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《易经》、《春秋》。
诗经。在八世纪，一些文学作家如阿布德·哈米德·伊本·叶海亚·阿米里（'Abd al-Hamid ibn Yahya al-'Amiri）等指出阿里的说教及言语是无与伦比的修辞法，九世纪的查希兹（Al-Jahiz）亦作出类同的主张。倭马亚王朝底万的官员都背诵。
取消范文的做法受教育界人士猛烈抨击。他们指出学生要学好中文，背诵优美范文必不可少。考试取消范文，即使教师讲授文章，学生以「不考不读」心態应付，不会深入研读。 另外，取消范文与社会舆论上对背诵古文的习惯有关。有教育界人士指出旧制会考之所以为人咎病，在於学生所背诵的是標准答案，而非文学经典。如一刀切禁止学生背诵，將影响学生的理解能力，以及其高阶思维发展。。
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